（一）

曾在奥克兰的公交车上看到这样一幕，凌晨九点后，一对中国老夫妇在某一站上车，大爷看司机是中国人，问了一下这车是不是到一个公园？结果，司机用口音很重的中国英语回了一句什么，就扭过了头。老两口迟疑了一下，还是决定上车碰碰运气，但很幸运，他们找到了目的地。

***移民***（******）表示：新西兰的公交车公司有规定，司机的工作语言应该是英语。所以，那位司机的做法其实无可指摘。但是，明明司机是中国人，却没有给那对老夫妻必要的协助，他的做法违背了一个普通人的基本善良。    

道德层面的事情，有时候连法律都规范不了，更别说一个公司的制度了。这件事情，我一直记着，那对老夫妻，让我联想到了几年后的我的父母，也许也会变成他们，在异国的街头孤立无援。所以潜意识里，看不得这片土地出现敌对，冷落老人的事情发生。    

（二）

老年移民该如何融入，是一个小群体但又特别尖锐的问题。作为年轻人年的英文教育的我们，尚且还要有个几年的适应时间。何况是我们年迈的父母。

这里的“融入”，是指不依靠子女可独立生活，买菜，逛街，看病，旅行。在没有华人的环境中，不会感到紧张，害怕或者孤立无援。做到这样，需要老人自身有心里建筑，更需要整个社会的包容和儿女的协助过渡。

华人在“团聚”这件事情上的期盼和作为，远远超过其他国家的人，所以在父母团聚移民没有关闭之前，华人家庭的申请量遥遥领先。还有第三层原因，就要追溯到独生子女这个庞大的群体最原始的需求——团聚。众所周知，我国80，90后，独生子女占大多数。在这种背景下，子女对父母的依赖，父母对子女的牵挂，是加倍的相互吸引力作用。

（三）    

前年，移民局暂时关闭了父母团聚移民的申请，也就是说，想替父母通过团聚移民的方式获得新西兰居留签证，可能暂时实现不了了（据说明年会重新开启）。这对这边的华人居民，绝对是一个沉重的打击。但是，父母移民的另一大难题是，像中国这样家庭成员黏度极高的国家与以独立著称的Kiwi（对本地人的称呼）家庭观念的碰撞。

比如，我的新西兰同学Joe问我：为啥你的姐姐生孩子，你要不远万里地飞回去？我说：因为，她是我的亲人啊。Joe说：嗯，但是医院有医生和护士，你回去具体做什么呢？我说：其实做不了什么，可以打打下手，并且给她一点精神支持。Joe：。。。

我想和他聊亲情，他想和我聊独立性，这就是文化差异。即使两边都怀着无比善良和包容的情怀，也无法理解的差异。  

中国式的亲情，是一场不计付出的报恩行动，团聚移民的重点在“团聚”，是华人永远也割舍不掉的情怀。父母为孩子倾尽所能，孩子像照顾下一辈那样照顾年迈的父母亲，看似抛弃了“独立性”，却是中国家庭观念最有特色的标签。有了这些，我们才能叫中国人。